Langsung ke konten utama

Ragam Karya Hasil Tanggapan Bait Nadham Alfiyah Ibnu Malik (Bagian 2)

3. as-Saalik Ila Hali Alfiyah Ibnu Malik

Penulis : Burhanuddin Ibrahim Bin Muhammad bin Abi Bakr bin Ayub bi Qayim al-Jauziyah (w. 797 H). Beliau hidup pada tahun 719-767 H. Atau 1319-1365 M. Muhaqqiq : Muhammad bin ‘Iwad bin Muhammad al-Sahili.

Di bawah ini adalah kutipan lengkapnya gambaran umum tentang kitab :

إرشاد السالك إلى حل ألفية ابن مالك

المؤلف: برهان الدين إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن أيوب بن قيم الجوزية (المتوفى 767 هـ) المحقق: د. محمد بن عوض بن محمد السهلي قسم من هذا الكتاب: هو أطروحة دكتوراة للمحقق الناشر: أضواء السلف - الرياض الطبعة: الأولى، 1373 هـ - 1954 م. عدد الأجزاء: 2 (في ترقيم مسلسل واحد) أعده للشاملة/ فريق رابطة النساخ برعاية (مركز النخب العلمية) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع].

تعريف بالمؤلف : برهان الدين ابن القيم (719 - 767 هـ = 1319 - 1365 م) برهان الدين، إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن أيوب المعروف بابن قيم الجوزية الحنبلي عالم في النحو، والفقه. مات في صفر بالمزة، ودفن بدمشق. له شرح ألفية ابن مالك، سماه ارشاد السالك إلى حل ألفية ابن مالك نقلا عن «معجم المؤلفين» لكحالة.

4. Hasyi’ah al-Shiban ‘ala Syarhi al-Asmuni Li Alfiyah Ibnu Malik

Penulisnya adalah Abu al-‘Irfan Muhammad bin Ali al-Shibani as-Syafi’i. Beliau hidup pada tahun 1417 H.  Atau 1792 M. Beliau ahli dalam bidang ilmu bahasa dan sastra. Beliau dilahirkan di Mesir dan wafat pada tahun 1206 H. Di al-Qahirah.

Di bawah ini adalah kutipan tentang gambaran umum kitab :

حاشية الصبان على شرح الأشمونى لألفية ابن مالك

المؤلف: أبو العرفان محمد بن علي الصبان الشافعي (المتوفى: 1206هـ) الناشر: دار الكتب العلمية بيروت-لبنان الطبعة: الأولى 1417 هـ -1997م عدد الأجزاء: 3 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]

تعريف بالمؤلف : الصبان ( 000 - 1206 هـ = 000 - 1792 م) محمد بن علي الصبان، أبو العرفان: عالم بالعربية والأدب. مصري ، مولده ووفاته بالقاهرة. له (الكافية الشافية في علمي العروض والقافية - ط) منظومة، و (حاشية على شرح الأشموني على الألفية - ط) في النحو، و (إتحاف أهل الإسلام بما يتعلق بالمصطفى وأهل بيته الكرام - خ) و (إسعاف الراغبين - ط) في السيرة النبوية، و (الرسالة الكبرى - ط) في البسملة، و (أرجوزة في العروض - ط) مع شرحها، و (حاشية على شرح الملوي على السلم - ط) في المنطق، ورسالة في (الاستعارات - خ) و (حاشية على شرح الرسالة العضدية - ط) و (تقرير على مقدمة جمع الجوامع - خ) وكتاب في (علم الهيئة - خ) و (حاشية على شرح العصام على السمرقندية - ط) بلاغة، و (حاشية على السعد - ط) في المعاني والبيان، جزآن، وغير ذلك . نقلا عن : الأعلام للزركلي.

5. al-Maqasid Wa al-Masalik Bisyarhi Alfiyah Ibnu Malik

Kitab ini ditulis oleh Abu Muhammad Badruddin Hasan bin Qasim bin Abdullah bin Ali al-Muradhi al-Misri al-Maliki. Beliau hidup pada tahun 749 H./1348 M. Beliau adalah seorang mufasir dan juga seorang sastrawan. Lahir di mesir dan tinggal di al-Maghribi.

Di bawah ini adalah kutipan yang menggambarkan kitab :

توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك

المؤلف : أبو محمد بدر الدين حسن بن قاسم بن عبد الله بن عليّ المرادي المصري المالكي (المتوفى : 749هـ) شرح وتحقيق : عبد الرحمن علي سليمان ، أستاذ اللغويات في جامعة الأزهر الناشر : دار الفكر العربي الطبعة : الأولى 1428هـ - 2008م عدد الأجزاء : 3 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي].

تعريف بالمؤلف : ابن أم قاسم المرادي (000 - 749 هـ = 000 - 1348 م) الحسن بن قاسم بن عبد الله بن عليّ المرادي المصري [المالكي] ، أبو محمد، بدر الدين، المعروف بابن أم قاسم (1) : مفسر أديب. مولده بمصر وشهرته وإقامته بالمغرب. من كتبه (تفسير القرآن) عشر مجلدات، و (إعراب القرآن) و (شرح الشاطبية) في القراآت و (شرح ألفية ابن مالك - خ) (1) في دمشق، وفي خزانة الرباط (774 جلاوي) مجلدان. خزانة الشاويش ببيروت كتبت هذه النسخة سنة 862 توفي بسرياقوس (بمصر) نقلا عن : الأعلام للزركلي  (1) نسبة إلى جدته من أبيه (2) ثم طبع ، وهو ضمن كتب هذا البرنامج (المكتبة الشاملة).

Wallahu a'lamu bishowab..,

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Al-Qur'an Shahih li Kulli Zaman wa Makan (Sebuah Muqadimah Kajian Al-Qur'an) Guru kami Syaikh Manna Al-Qaththan di dalam kitabnya "Mabahits fii Ulumil Qur'an" menyampaikan; Di antara kemurahan Allah terhadap manusia, adalah bahwa Dia tidak saja menganugerahkan fitrah yang suci yang dapat membimbingnya kepada kebaikan, bahkan dari masa ke masa mengutus seorang rasul yang membawa kitab sebagai pedoman hidup dari Allah, mengajak manusia agar beribadah hanya kepada-Nya semata. menyampaikan kabar gembira dan memberikan peringatan, agar tidak ada alasan bagi manusia untuk membantah Allah setelah datangnya para rasul. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman, "Rasul-rasul (yang telah kami utus itu), semuanya membawa kabar gembira (kepada orang-orang yang beriman), dan pembawa peringatan (kepada orang-orang yang kafir dan yang berbuat maksiat), supaya tidak ada bagi manusia suatu hujah (atau alasan untuk berdalih pada hari kiamat kelak) terhadap Allah s...